Rama Navami 2020
Rama Navami 2020
| Rama Navami | |
|---|---|
Baby Rama (Ram Lalla)
| |
| Type | Hindu |
| Significance | Birthday of Rama |
| Celebrations | Last day of Chaitra Navratri |
| Observances | Puja, Vrata (fast), Ramayana Katha recitation, Havan, Dāna (charity), Music Festival |
| Date | Ninth day of Chaitra (Chaitra Shukla Paksha Navami) |
| 2019 date | 14 April (Sun)[1] |
| 2020 date | 2 April (Thu)[2] |
| Frequency | Annual |
राम नवमी के बारे में जानिए:-
( रामनवमी एक वसंत हिंदू त्योहार है जो भगवान राम का जन्मदिन मनाता है।
अयोध्या में राजा दशरथ और रानी कौशल्या के जन्म के माध्यम से यह पर्व भगवान विष्णु के अवतरण को राम अवतार के रूप में मनाता है ।
.
चैत्र नवरात्रि का नौवां और अंतिम दिन (शारदीय नवरात्र से भ्रमित न होना) का दिन है। यह विष्णु के 7वें अवतार भगवान राम के आगमन का उत्सव मनाता है। इसमें श्रद्धालुओं द्वारा पूजा (भक्ति पूजा) जैसे भजन और कीर्तन, उपवास और राम के जीवन के बारे में मार्ग पढ़कर चिह्नित किया जाता है । राम के जीवन के बारे में रामायण किंवदंतियों में विशेष शहर प्रमुख समारोह ों का आयोजन करते हैं। इनमें अयोध्या (उत्तर प्रदेश), रामेश्वरम (तमिलनाडु), भद्राचलम (तेलंगाना) और सीतामढ़ी (बिहार) शामिल हैं। कुछ स्थान ों पर रथ यात्राओं (रथ जुलूस) का आयोजन होता है, जबकि कुछ इसे राम और सीता के विवाह वर्षगांठ महोत्सव (कल्याणोत्सवम) के रूप में मनाते हैं।

जहां इस पर्व का नाम राम के नाम पर रखा गया है, वहीं इस पर्व में आमतौर पर राम कथा में उनकी महत्व को देखते हुए सीता, लक्ष्मणा और हनुमंत के प्रति श्रद्धा शामिल है । कुछ वैष्णव हिंदू हिंदू मंदिरों में त्योहार मनाते हैं, कुछ इसे अपने घरों के भीतर मनाते हैं। सूर्य, हिंदू सूर्य देवता, कुछ समुदायों में पूजा और समारोहों का एक हिस्सा है। कुछ वैष्णव समुदाय चैत्र नवरात्रि के सभी नौ दिनों का आनंद राम को याद करते हैं और रामायण पढ़ते हैं, कुछ मंदिरों में शाम को विशेष चर्चा सत्रों का आयोजन किया जाता है । जरूरत और सामुदायिक भोजन में उन लोगों की मदद करने के लिए धर्मार्थ कार्यक्रम मंदिरों और वैष्णव संगठनों द्वारा आयोजित किए जाते हैं, और कई हिंदुओं के लिए यह नैतिक प्रतिबिंब के लिए एक अवसर है । )
भगवान रामचंद्र का जन्म :-
अयोध्या में राजा दशरथ और रानी कौशल्या के जन्म के माध्यम से यह पर्व भगवान विष्णु के अवतरण को राम अवतार के रूप में मनाता है ।
.
चैत्र नवरात्रि का नौवां और अंतिम दिन (शारदीय नवरात्र से भ्रमित न होना) का दिन है। यह विष्णु के 7वें अवतार भगवान राम के आगमन का उत्सव मनाता है। इसमें श्रद्धालुओं द्वारा पूजा (भक्ति पूजा) जैसे भजन और कीर्तन, उपवास और राम के जीवन के बारे में मार्ग पढ़कर चिह्नित किया जाता है । राम के जीवन के बारे में रामायण किंवदंतियों में विशेष शहर प्रमुख समारोह ों का आयोजन करते हैं। इनमें अयोध्या (उत्तर प्रदेश), रामेश्वरम (तमिलनाडु), भद्राचलम (तेलंगाना) और सीतामढ़ी (बिहार) शामिल हैं। कुछ स्थान ों पर रथ यात्राओं (रथ जुलूस) का आयोजन होता है, जबकि कुछ इसे राम और सीता के विवाह वर्षगांठ महोत्सव (कल्याणोत्सवम) के रूप में मनाते हैं।

जहां इस पर्व का नाम राम के नाम पर रखा गया है, वहीं इस पर्व में आमतौर पर राम कथा में उनकी महत्व को देखते हुए सीता, लक्ष्मणा और हनुमंत के प्रति श्रद्धा शामिल है । कुछ वैष्णव हिंदू हिंदू मंदिरों में त्योहार मनाते हैं, कुछ इसे अपने घरों के भीतर मनाते हैं। सूर्य, हिंदू सूर्य देवता, कुछ समुदायों में पूजा और समारोहों का एक हिस्सा है। कुछ वैष्णव समुदाय चैत्र नवरात्रि के सभी नौ दिनों का आनंद राम को याद करते हैं और रामायण पढ़ते हैं, कुछ मंदिरों में शाम को विशेष चर्चा सत्रों का आयोजन किया जाता है । जरूरत और सामुदायिक भोजन में उन लोगों की मदद करने के लिए धर्मार्थ कार्यक्रम मंदिरों और वैष्णव संगठनों द्वारा आयोजित किए जाते हैं, और कई हिंदुओं के लिए यह नैतिक प्रतिबिंब के लिए एक अवसर है । )
यह पर्व वसंत नवरात्र का हिस्सा है और चैत्र के हिंदू कैलेंडर माह में उज्जवल अर्ध (शुक्ल पक्ष) के नौवें दिन पड़ता है।
कोसल का देश शारयु नदी के तट पर स्थित था। अयोध्या के राजा दशरथ को अपने जीवन में सभी सफलता मिली लेकिन एक बात जिसने राजा दशरथ को चिंतित किया वह यह था कि उनकी कोई संतान नहीं है। इसलिए उन्होंने अश्वमेध या अश्वत्याग के नाम से विख्यात बलिदान करने का निर्णय लिया। ऋषि ऋषिशिंग नाम के एक बहुत ही पवित्र व्यक्ति को अत्यंत पूर्णता के साथ और बिना कोई गलती किए बलिदान का संचालन करने के लिए चुना गया था। इस कुर्बानी का प्रदर्शन अयोध्या में एक बड़ा आयोजन था। अंत में ऋषि ऋषिशकर ने एक मंत्र का पाठ कर अग्नि को अर्घ्य दिया।
रामनवमी का इतिहास:-
रामनवमी एक प्रसिद्ध हिंदू पर्व है। भगवान विष्णु के अवतार मरयादा पुरुषोत्तम राम के जन्म के उपलक्ष्य में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन को श्री रामनवमी के नाम से भी जाना जाता है, जो नौ दिवसीय चैत्र-नवरात्र समारोह के अंत का प्रतीक है । रामनवमी का पर्व न केवल भारत में लोगों द्वारा बल्कि विश्व के अन्य हिस्सों में रहने वाले हिंदू समुदाय द्वारा भी उच्च सम्मान में आयोजित किया जाता है । यह पर्व अत्यधिक आनंद और उत्साह के साथ मनाया जाता है। इस मौके पर कई श्रद्धालु व्रत भी करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस दिन व्रत रखने वाले सभी भक्तों को भगवान राम द्वारा अंतहीन सुख और सौभाग्य की बौछार की जाती है। आगे पढ़िए, अगर आप रामनवमी का इतिहास तलाशना चाहते हैं।
रामनवमी इतिहास
रामनवमी भारत में मनाए जाने वाले सबसे पुराने त्योहारों में से एक है। कहा जाता है कि रामनवमी की तिथि को पूर्व ईसाई युग में वापस देखा जा सकता है, क्योंकि हिंदू धर्म विश्व का सबसे पुराना धर्म है। रामनवमी का संदर्भ कालिका पुराण में भी पाया जा सकता है। यह पूर्व समय में कहा जाता है जब भारत में जाति व्यवस्था आम थी; रामनवमी उन चंद त्योहारों में से एक थी, जिन्हें मनाने के लिए निचली जातियों को दी जाती थी। हिंदू धर्म में इसे पांच प्रमुख पवित्र त्योहारों में से एक माना जाता है और कहा जाता है कि इस व्रत को ठीक से देखने से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
हर साल मार्च-अप्रैल का महीना भारत के आसपास के मंदिरों और धार्मिक स्थलों में गतिविधियों की बाढ़ का अवलोकन करता है, जिसमें लाखों हिंदुओं के दिल ों में आस्था और उनके मन में समर्पण होता है । यह जानने वाले के लिए कुछ असामान्य नहीं है, जो पूरी तरह से जानते हैं कि हिंदू महीने चैत्र के निकट हैं और रामनवमी, पवित्र हिंदू अवसरों में से एक, इसके नौवें दिन 'शुक्ल पक्ष' या वैक्सिंग मून चरण में मनाई जानी है।
समर्पित हिंदुओं का मानना है कि वर्ष 5114 ईसा पूर्व में इसी तरह के दिन अयोध्या के राजा (भारत में उत्तर प्रदेश राज्य का एक प्राचीन शहर) दशरथ की प्रार्थनाओं का उत्तर दिया गया था। इस राजा की तीन पत्नियां थीं जिनका नाम कौस्तुभ, सुमित्रा और कैकेयी था। लेकिन तीनों में से कोई भी उसे एक पुरुष बच्चा है जो राजा को अपने साम्राज्य की देखभाल करने की जरूरत है और अपने सिंहासन के लिए एक उत्तराधिकारी के रूप में बोर । शादी के कई साल बाद भी राजा पिता नहीं बन पा रहा था।
तब महाऋषि वशिष्ठ ने उन्हें संतान प्राप्ति के लिए किए गए पवित्र अनुष्ठान पुथरा कामस्ती यज्ञ करने की सलाह दी। राजा दशरथ की सहमति से महान ऋषि महर्षि रुश्या श्रुंगा ने सबसे विस्तृत तरीके से अनुष्ठान किया। राजा को एक कटोरा पायसम (दूध और चावल की तैयारी) सौंपा गया और अपनी पत्नियों के बीच भोजन वितरित करने को कहा गया। राजा ने अपनी बड़ी पत्नी कौस्तुभ को एक-आधा पायस मढ़ दिया और दूसरा आधा अपनी छोटी पत्नी कैकेयी को दे दिया। दोनों पत्नियां अपने आधे हिस्से सुमितरा को देती हैं। पवित्र भोजन के इस असमान वितरण से कौस्तुभ और कैकेयी दोनों एक-एक पुत्र को जन्म देते हैं जबकि जुड़वां पुत्र सुमित्हरा से पैदा होते हैं ।
यह दिन अयोध्या में अंतिम समारोहों में से एक था जहां न केवल शाही परिवार बल्कि उस स्थान के हर निवासी ने राहत की सांस ली और इस चमत्कार के लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया, यह जानते हुए भी कि भगवान स्वयं राम के रूप में उनके बीच मौजूद थे पर, कौस्तुभ का नवजात बेटा। महान हिंदू महाकाव्य रामायण (प्राचीन ऋषि और संस्कृत कवि वाल्मीकि द्वारा लिखित) के साथ-साथ अन्य प्राचीन महाकाव्यों में भी राम का उल्लेख परम देवता भगवान विष्णु के सातवें अवतार के रूप में किया गया है, जो पृथ्वी पर मानव जाति को अपनी पिछली महिमा में बहाल करने के लिए पैदा हुए थे । पर, बुराई का सफाया कर मासूमों की रक्षा करें।
अपने वयस्कता में राम ने रावण का निष्पादन, लंका के भयानक राक्षस-राजा और उनकी सेना के साथ-साथ कई अन्य आश्चर्यजनक कर्मों ने लोगों के सामने अपनी दिव्य स्थिति साबित कर दी। जब राम राजा बने तो माना जाता है कि अयोध्या के लोग अपने धर्मके शासक को अत्यधिक विश्वास से अपना जन्मदिन मनाने लगे। रामनवमी समारोह शुरू होने के समय सही समय बताना बेहद मुश्किल है।
रामनवमी भारत में मनाए जाने वाले सबसे पुराने त्योहारों में से एक है। कहा जाता है कि रामनवमी की तिथि को पूर्व ईसाई युग में वापस देखा जा सकता है, क्योंकि हिंदू धर्म विश्व का सबसे पुराना धर्म है। रामनवमी का संदर्भ कालिका पुराण में भी पाया जा सकता है। यह पूर्व समय में कहा जाता है जब भारत में जाति व्यवस्था आम थी; रामनवमी उन चंद त्योहारों में से एक थी, जिन्हें मनाने के लिए निचली जातियों को दी जाती थी। हिंदू धर्म में इसे पांच प्रमुख पवित्र त्योहारों में से एक माना जाता है और कहा जाता है कि इस व्रत को ठीक से देखने से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
हर साल मार्च-अप्रैल का महीना भारत के आसपास के मंदिरों और धार्मिक स्थलों में गतिविधियों की बाढ़ का अवलोकन करता है, जिसमें लाखों हिंदुओं के दिल ों में आस्था और उनके मन में समर्पण होता है । यह जानने वाले के लिए कुछ असामान्य नहीं है, जो पूरी तरह से जानते हैं कि हिंदू महीने चैत्र के निकट हैं और रामनवमी, पवित्र हिंदू अवसरों में से एक, इसके नौवें दिन 'शुक्ल पक्ष' या वैक्सिंग मून चरण में मनाई जानी है।
समर्पित हिंदुओं का मानना है कि वर्ष 5114 ईसा पूर्व में इसी तरह के दिन अयोध्या के राजा (भारत में उत्तर प्रदेश राज्य का एक प्राचीन शहर) दशरथ की प्रार्थनाओं का उत्तर दिया गया था। इस राजा की तीन पत्नियां थीं जिनका नाम कौस्तुभ, सुमित्रा और कैकेयी था। लेकिन तीनों में से कोई भी उसे एक पुरुष बच्चा है जो राजा को अपने साम्राज्य की देखभाल करने की जरूरत है और अपने सिंहासन के लिए एक उत्तराधिकारी के रूप में बोर । शादी के कई साल बाद भी राजा पिता नहीं बन पा रहा था।
तब महाऋषि वशिष्ठ ने उन्हें संतान प्राप्ति के लिए किए गए पवित्र अनुष्ठान पुथरा कामस्ती यज्ञ करने की सलाह दी। राजा दशरथ की सहमति से महान ऋषि महर्षि रुश्या श्रुंगा ने सबसे विस्तृत तरीके से अनुष्ठान किया। राजा को एक कटोरा पायसम (दूध और चावल की तैयारी) सौंपा गया और अपनी पत्नियों के बीच भोजन वितरित करने को कहा गया। राजा ने अपनी बड़ी पत्नी कौस्तुभ को एक-आधा पायस मढ़ दिया और दूसरा आधा अपनी छोटी पत्नी कैकेयी को दे दिया। दोनों पत्नियां अपने आधे हिस्से सुमितरा को देती हैं। पवित्र भोजन के इस असमान वितरण से कौस्तुभ और कैकेयी दोनों एक-एक पुत्र को जन्म देते हैं जबकि जुड़वां पुत्र सुमित्हरा से पैदा होते हैं ।
यह दिन अयोध्या में अंतिम समारोहों में से एक था जहां न केवल शाही परिवार बल्कि उस स्थान के हर निवासी ने राहत की सांस ली और इस चमत्कार के लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया, यह जानते हुए भी कि भगवान स्वयं राम के रूप में उनके बीच मौजूद थे पर, कौस्तुभ का नवजात बेटा। महान हिंदू महाकाव्य रामायण (प्राचीन ऋषि और संस्कृत कवि वाल्मीकि द्वारा लिखित) के साथ-साथ अन्य प्राचीन महाकाव्यों में भी राम का उल्लेख परम देवता भगवान विष्णु के सातवें अवतार के रूप में किया गया है, जो पृथ्वी पर मानव जाति को अपनी पिछली महिमा में बहाल करने के लिए पैदा हुए थे । पर, बुराई का सफाया कर मासूमों की रक्षा करें।
अपने वयस्कता में राम ने रावण का निष्पादन, लंका के भयानक राक्षस-राजा और उनकी सेना के साथ-साथ कई अन्य आश्चर्यजनक कर्मों ने लोगों के सामने अपनी दिव्य स्थिति साबित कर दी। जब राम राजा बने तो माना जाता है कि अयोध्या के लोग अपने धर्मके शासक को अत्यधिक विश्वास से अपना जन्मदिन मनाने लगे। रामनवमी समारोह शुरू होने के समय सही समय बताना बेहद मुश्किल है।

Shri Ram Chalisa
निसिदीन ध्यानधार जो कोई, टा सम भक्त और नहाय होई,
ध्यानधारी शिवजी मान माही, ब्रह्मा इंद्र पार नाही पाखी,
जय जय जय रघुनाथ कृपाला, सदा कारो संतान प्रतिपाला।
दूत तुमहर वीर हनुमना, जसु प्रभुव तिहू पुर जना,
टीयूवी भुजदा और प्रचंड कृपाला, रावण ने सुआर्न प्रितपाला,
तुम नाथ के नाथ गोसाईं, दीनन के हो सदा सहाय,
ब्रम्हादिक ताव पार ना पावेन, सदा ईश तुम्हारो यश ने दिया ।
चरू वेद भरत है सखी, तुम भक्तकी लज्जा राखी,
बंदूक गावत शरद आदमी माही, सुरपति ताको पार ना पाखी,
नाम तुमहरे चलो जो कोई, ता सैम धन्या और नहाय होई,
राम नाम है अपरमपारा, चारिन वेद जाही पुकरा।
गणपति नाम तुम्हारो लिन्हो, टिंको प्रथम पूज्य तुम किन्हो,
शैलेष रत एनआईटी नाम तुमरा, माही को भर शीश बराबर धारा,
फूल समन राहत तो भररा, पावत कोउ ना तुम्हारो पारा,
भरत नाम तुमहरो तेरा धारो, तासो काबाहू ना भागा मेइन हरो।
नाम शत्रुध्न हृदयप्रकाशा, सुमिरात गर्म शत्रु कार नशा,
लखन तुमहरे अग्याकारी, सदा करत संतन राखवारी,
टेट भागा नहाय-खाय, युध जुरे यामाहू किन होई,
महालक्ष्मी धर अवतारा, सब विधी करात पाप को छैरा।
सेटा राम पुनीता गायो, भुवनेश्वरी प्रभुव दिखायो,
घाट एसपी प्राकटभाई तो एएआई, जाको देकत चंद लाज,
तो तुमहरे नाइट पाण पलोट, नवो निधि चरन मीन लोट,
सिद्धि अतहरह मंगलकारी, तो तुम बराबर जावे बलिहारी।
औराहू जो anek प्रभुताई, तो सेतपति तुमाही बणई,
इचछा ते कोटिन संसार, ̈चत ित ना लागत पाल की भरा,
जो तुमहरे चरन चिट लावे, ताकी मुक्ति अवासी हो जावे,
सुनहू राम तेत हमरे, तुमाही भरत कुल पूज्य प्रमारे।
तुमाही देव कुल देव हमरे, तुम गुरुदेव प्राण के प्यारे,
जो कुछ हो तो तुम्हाही राजा, जय जय जय प्रभु राखो लाजा,
राम अतमा पोपान हरे, जय जय जय दशरथ के प्यारे,
जय जय जय प्रभु ज्योति स्वरूपा, निर्गुण ब्रह्मा अखण्ड अनूप।
सत्य सत्य जय सत्यव्रत स्वामी, सत्य सनातन अंत्यार्जन,
सत्य भजन तुम्हारो जो दिया, तो निचय charon phal प्रशस्त,
सत्य पथ गौरीपति किन्ही, तुमने भक्ताही सब सिद्धि दिनी,
ज्ञान ोदय क्या ज्ञानस्वरूप, नमो नमो जय जगपति भोपा।
धन्या धन्या तुम धन्या प्रताप, नाम तुमहार हरत स्तापा,
सत्य शुभम देवा मुख गया, बाजे डुंदुभी शंख बजय,
सत्य सत्य तुम सत्य सनातन, तुमाही हो हमरे तन मानव धन,
याको पथ करे जो कोई, ज्ञान प्राकट्य आपके होई ले ते हैं।
अवागमान मिताई तिही केरा, सत्यवाचन माने शिव मेरा,
और आस आदमी mein जो होई, manvanchit phal प्रशस्त सोई,
तिनाहू कल ध्यान जो लावे, तुलसीदास अनु फूल चैधे,
साग पात्र तो भोग लदिया, तो नर सकल सिद्ध प्रशस्त।
अयंत समई रघुबरपुर जय, जाहा जन्म हरिभक्त काई,
श्री हरिदास काहाई अरौ दिया, इसलिए वैकुंठ धाम को प्रशस्त हुआ।
|| दोहा.
साट दिवस जो nem कार, पथ करे चिट ले,
हरिदास हरिकृपा से, अवासी भक्ति को प्रशस्त करते हैं।
राम चालीसा जो पावे, राम शरण चिट ले,
जो इचछा आदमी मीन करे, सकल सिद्ध हो जाय। ]
टीयूवी भुजदा और प्रचंड कृपाला, रावण ने सुआर्न प्रितपाला,
तुम नाथ के नाथ गोसाईं, दीनन के हो सदा सहाय,
ब्रम्हादिक ताव पार ना पावेन, सदा ईश तुम्हारो यश ने दिया ।
चरू वेद भरत है सखी, तुम भक्तकी लज्जा राखी,
बंदूक गावत शरद आदमी माही, सुरपति ताको पार ना पाखी,
नाम तुमहरे चलो जो कोई, ता सैम धन्या और नहाय होई,
राम नाम है अपरमपारा, चारिन वेद जाही पुकरा।
गणपति नाम तुम्हारो लिन्हो, टिंको प्रथम पूज्य तुम किन्हो,
शैलेष रत एनआईटी नाम तुमरा, माही को भर शीश बराबर धारा,
फूल समन राहत तो भररा, पावत कोउ ना तुम्हारो पारा,
भरत नाम तुमहरो तेरा धारो, तासो काबाहू ना भागा मेइन हरो।
नाम शत्रुध्न हृदयप्रकाशा, सुमिरात गर्म शत्रु कार नशा,
लखन तुमहरे अग्याकारी, सदा करत संतन राखवारी,
टेट भागा नहाय-खाय, युध जुरे यामाहू किन होई,
महालक्ष्मी धर अवतारा, सब विधी करात पाप को छैरा।
सेटा राम पुनीता गायो, भुवनेश्वरी प्रभुव दिखायो,
घाट एसपी प्राकटभाई तो एएआई, जाको देकत चंद लाज,
तो तुमहरे नाइट पाण पलोट, नवो निधि चरन मीन लोट,
सिद्धि अतहरह मंगलकारी, तो तुम बराबर जावे बलिहारी।
औराहू जो anek प्रभुताई, तो सेतपति तुमाही बणई,
इचछा ते कोटिन संसार, ̈चत ित ना लागत पाल की भरा,
जो तुमहरे चरन चिट लावे, ताकी मुक्ति अवासी हो जावे,
सुनहू राम तेत हमरे, तुमाही भरत कुल पूज्य प्रमारे।
तुमाही देव कुल देव हमरे, तुम गुरुदेव प्राण के प्यारे,
जो कुछ हो तो तुम्हाही राजा, जय जय जय प्रभु राखो लाजा,
राम अतमा पोपान हरे, जय जय जय दशरथ के प्यारे,
जय जय जय प्रभु ज्योति स्वरूपा, निर्गुण ब्रह्मा अखण्ड अनूप।
सत्य सत्य जय सत्यव्रत स्वामी, सत्य सनातन अंत्यार्जन,
सत्य भजन तुम्हारो जो दिया, तो निचय charon phal प्रशस्त,
सत्य पथ गौरीपति किन्ही, तुमने भक्ताही सब सिद्धि दिनी,
ज्ञान ोदय क्या ज्ञानस्वरूप, नमो नमो जय जगपति भोपा।
धन्या धन्या तुम धन्या प्रताप, नाम तुमहार हरत स्तापा,
सत्य शुभम देवा मुख गया, बाजे डुंदुभी शंख बजय,
सत्य सत्य तुम सत्य सनातन, तुमाही हो हमरे तन मानव धन,
याको पथ करे जो कोई, ज्ञान प्राकट्य आपके होई ले ते हैं।
अवागमान मिताई तिही केरा, सत्यवाचन माने शिव मेरा,
और आस आदमी mein जो होई, manvanchit phal प्रशस्त सोई,
तिनाहू कल ध्यान जो लावे, तुलसीदास अनु फूल चैधे,
साग पात्र तो भोग लदिया, तो नर सकल सिद्ध प्रशस्त।
अयंत समई रघुबरपुर जय, जाहा जन्म हरिभक्त काई,
श्री हरिदास काहाई अरौ दिया, इसलिए वैकुंठ धाम को प्रशस्त हुआ।
|| दोहा.
साट दिवस जो nem कार, पथ करे चिट ले,
हरिदास हरिकृपा से, अवासी भक्ति को प्रशस्त करते हैं।
राम चालीसा जो पावे, राम शरण चिट ले,
जो इचछा आदमी मीन करे, सकल सिद्ध हो जाय। ]
Know about Rama Navami
He is the the seventh avatar of Vishnu.The festival celebrates the descent of god Vishnu as Rama avatar, through his birth to King Dasharatha and Queen Kausalya in Ayodhya
.The day is the ninth and last day of Chaitra Navaratri (not to be confused with the autumn Navratri). It celebrates the arrival of Vishnu's 7th avatar, god Rama. It is marked by the faithfuls with puja (devotional worship) such as bhajan and kirtan, by fasting and reading passages about Rama's life. Special cities in the Ramayana legends about Rama's life observe major celebrations. These include Ayodhya (Uttar Pradesh), Rameswaram (Tamil Nadu), Bhadrachalam (Telangana) and Sitamarhi (Bihar). Some locations organize Rath-yatras (chariot processions), while some celebrate it as the wedding anniversary festival (Kalyanotsavam) of Rama and Sita.cc
The festival is a part of the spring Navratri, and falls on the ninth day of the bright half (Shukla Paksha) in the Hindu calendar month of Chaitra.
Birth of Lord Ramchandra
The country of Kosal was situated on the banks of the river Sharayu. King Dasarath, the king of Ayodhya had all success in his life but one thing which worried King Dasarath was that he had no children. Therefore, he decided to perform a sacrifice known as ashvamedh or horse-sacrifice. A very holy man named Rishi Rishyashring was chosen to conduct the sacrifice with utmost perfectness and without making any mistakes. The performance of this sacrifice was a great event in Ayodhya. At the end, Rishi Rishyashring recited a mantra and made an offering to the fire.
Lord Rama is amongst the ten avatars of Lord Vishnu and also one of the two most popular avatars along with Lord Krishna. Rama Navami is widely celebrated across India. Lord Rama is considered to be the epitome of perfection for fulfilling all his duties towards both family and subjects. It is believed that meditating on the noble Lord Rama and chanting his name is believed to removes the pains of life and lead one to moksha or liberation. It is also a common practice to chant the name of Rama while rocking babies to sleep.
The public worship starts from early morning on the special day of Ram Navami. The devotees keep a fast throughout the day and break the fast only at midnight with fruits. In some parts of India public gatherings called Satsang are organized to celebrate the birth of Lord Rama. People of all castes and creeds of Hindu religion participates in these gatherings to listen to the stories of Lord Ram.
The public worship starts from early morning on the special day of Ram Navami. The devotees keep a fast throughout the day and break the fast only at midnight with fruits. In some parts of India public gatherings called Satsang are organized to celebrate the birth of Lord Rama. People of all castes and creeds of Hindu religion participates in these gatherings to listen to the stories of Lord Ram.
Listen Ram Chalisa
Shri Ram Chalisa
Shri Raghubir bhagat hitkari, suni lije prabhu araj hamari,
Nisidin dhyan dhare jo koi, ta sam bhakt aur nahi hoi,
Dhyan dhare shivji man mahi, brahma indra par nahi pahi,
Jai jai jai raghunath kripala, sada karo santan pratipala.
Doot tumhar veer hanumana, jasu prabhav tihu pur jana,
Tuv bhujdand prachand kripala, ravan mari suarn pratipala,
Tum anath ke nath gosai, deenan ke ho sada sahai,
Bramhadik tav par na paven, sada eesh tumharo yash gave.
Chariu ved bharat hai sakhi, tum bhaktan ki lajja rakhi,
Gun gavat sharad man mahi, surpati tako par na pahi,
Nam tumhare let jo koi, ta sam dhanya aur nahi hoi,
Ram naam hai aparampara, charin ved jahi pukara.
Ganpati naam tumharo linho, tinko pratham pujya tum kinho,
Shesh ratat nit naam tumhara, mahi ko bhar shish par dhara,
Phool saman rahat so bhara, pavat kou na tumharo para,
Bharat naam tumharo ur dharo, taso kabahu na ran mein haro.
Naam shatrugna hridaya prakasha, sumirat hot shatru kar nasha,
Lakhan tumhare agyakari, sada karat santan rakhwari,
Tate ran jeete nahi koi, yuddh jure yamahu kin hoi,
Mahalakshmi dhar avtara, sab vidhi karat paap ko chhara.
Seeta ram puneeta gayo, bhuvaneshwari prabhav dikhayo,
Ghat sp prakat bhai so aai, jako dehkat chand lajai,
So tumhare nit paon palotat, navo nidhi charanan mein lotat,
Siddhi atharah mangalkari, so tum par jave balihari.
Aurahu jo anek prabhutai, so seetapati tumahi banai,
Ichchha te kotin sansara, rachat na lagat pal ki bhara,
Jo tumhare charanan chit lave, taki mukti avasi ho jave,
Sunahu ram tum tat hamare, tumahi bharat kul poojya prachare.
Tumahi dev kul dev hamare, tum gurudev pran ke pyare,
Jo kuch ho so tumhahi raja, jai jai jai prabhu rakho laja,
Ram atma poshan hare, jai jai jai dasrath ke pyare,
Jai jai jai prabhu jyoti swarupa, nirgun brahma akhand anoopa.
Satya satya jai satyavrat swami, satya sanatan antaryami,
Satya bhajan tumharo jo gave, So nischay charon phal pave,
Satya sapath gauripati kinhi, tumne bhaktahi sab siddhi dinhi,
Gyan hridaya do gyanswarupa, namo namo jai jagpati bhoopa.
Dhanya dhanya tum dhanya pratapa, naam tumhar harat sntapa,
Satya shudh deva mukh gaya, baji dundubhi shankh bajaya,
Satya satya tum satya sanatan, tumahi ho hamare tan man dhan,
Yako path kare jo koi, gyan prakat take ur hoi.
Avagaman mitai tihi kera, satya vachan mane shiv mera,
Aur aas man mein jo hoi, manvanchit phal pave soi,
Teenahu kal dhyan jo lave, tulsidas anu phool chadhave,
Saag patra so bhog lagave, so nar sakal siddhata pave.
Aant samay raghubarpur jai, jaha janma haribhakta kai,
Shri haridas kahai aru gave, so vaikunth dham ko pave.
|| DOHA ||
Saat divas jo nem kar, path kare chit laye,
Haridas harikripa se, avasi bhakti ko pave.
Ram chalisa jo padhe, ram sharan chit laye,
Jo ichchha man mein kare, sakal siddh ho jaye. ]
Shri Raghubir bhagat hitkari, suni lije prabhu araj hamari,
Nisidin dhyan dhare jo koi, ta sam bhakt aur nahi hoi,
Dhyan dhare shivji man mahi, brahma indra par nahi pahi,
Jai jai jai raghunath kripala, sada karo santan pratipala.
Nisidin dhyan dhare jo koi, ta sam bhakt aur nahi hoi,
Dhyan dhare shivji man mahi, brahma indra par nahi pahi,
Jai jai jai raghunath kripala, sada karo santan pratipala.
Doot tumhar veer hanumana, jasu prabhav tihu pur jana,
Tuv bhujdand prachand kripala, ravan mari suarn pratipala,
Tum anath ke nath gosai, deenan ke ho sada sahai,
Bramhadik tav par na paven, sada eesh tumharo yash gave.
Chariu ved bharat hai sakhi, tum bhaktan ki lajja rakhi,
Gun gavat sharad man mahi, surpati tako par na pahi,
Nam tumhare let jo koi, ta sam dhanya aur nahi hoi,
Ram naam hai aparampara, charin ved jahi pukara.
Gun gavat sharad man mahi, surpati tako par na pahi,
Nam tumhare let jo koi, ta sam dhanya aur nahi hoi,
Ram naam hai aparampara, charin ved jahi pukara.
Ganpati naam tumharo linho, tinko pratham pujya tum kinho,
Shesh ratat nit naam tumhara, mahi ko bhar shish par dhara,
Phool saman rahat so bhara, pavat kou na tumharo para,
Bharat naam tumharo ur dharo, taso kabahu na ran mein haro.
Shesh ratat nit naam tumhara, mahi ko bhar shish par dhara,
Phool saman rahat so bhara, pavat kou na tumharo para,
Bharat naam tumharo ur dharo, taso kabahu na ran mein haro.
Naam shatrugna hridaya prakasha, sumirat hot shatru kar nasha,
Lakhan tumhare agyakari, sada karat santan rakhwari,
Tate ran jeete nahi koi, yuddh jure yamahu kin hoi,
Mahalakshmi dhar avtara, sab vidhi karat paap ko chhara.
Lakhan tumhare agyakari, sada karat santan rakhwari,
Tate ran jeete nahi koi, yuddh jure yamahu kin hoi,
Mahalakshmi dhar avtara, sab vidhi karat paap ko chhara.
Seeta ram puneeta gayo, bhuvaneshwari prabhav dikhayo,
Ghat sp prakat bhai so aai, jako dehkat chand lajai,
So tumhare nit paon palotat, navo nidhi charanan mein lotat,
Siddhi atharah mangalkari, so tum par jave balihari.
Ghat sp prakat bhai so aai, jako dehkat chand lajai,
So tumhare nit paon palotat, navo nidhi charanan mein lotat,
Siddhi atharah mangalkari, so tum par jave balihari.
Aurahu jo anek prabhutai, so seetapati tumahi banai,
Ichchha te kotin sansara, rachat na lagat pal ki bhara,
Jo tumhare charanan chit lave, taki mukti avasi ho jave,
Sunahu ram tum tat hamare, tumahi bharat kul poojya prachare.
Ichchha te kotin sansara, rachat na lagat pal ki bhara,
Jo tumhare charanan chit lave, taki mukti avasi ho jave,
Sunahu ram tum tat hamare, tumahi bharat kul poojya prachare.
Tumahi dev kul dev hamare, tum gurudev pran ke pyare,
Jo kuch ho so tumhahi raja, jai jai jai prabhu rakho laja,
Ram atma poshan hare, jai jai jai dasrath ke pyare,
Jai jai jai prabhu jyoti swarupa, nirgun brahma akhand anoopa.
Jo kuch ho so tumhahi raja, jai jai jai prabhu rakho laja,
Ram atma poshan hare, jai jai jai dasrath ke pyare,
Jai jai jai prabhu jyoti swarupa, nirgun brahma akhand anoopa.
Satya satya jai satyavrat swami, satya sanatan antaryami,
Satya bhajan tumharo jo gave, So nischay charon phal pave,
Satya sapath gauripati kinhi, tumne bhaktahi sab siddhi dinhi,
Gyan hridaya do gyanswarupa, namo namo jai jagpati bhoopa.
Satya bhajan tumharo jo gave, So nischay charon phal pave,
Satya sapath gauripati kinhi, tumne bhaktahi sab siddhi dinhi,
Gyan hridaya do gyanswarupa, namo namo jai jagpati bhoopa.
Dhanya dhanya tum dhanya pratapa, naam tumhar harat sntapa,
Satya shudh deva mukh gaya, baji dundubhi shankh bajaya,
Satya satya tum satya sanatan, tumahi ho hamare tan man dhan,
Yako path kare jo koi, gyan prakat take ur hoi.
Satya shudh deva mukh gaya, baji dundubhi shankh bajaya,
Satya satya tum satya sanatan, tumahi ho hamare tan man dhan,
Yako path kare jo koi, gyan prakat take ur hoi.
Avagaman mitai tihi kera, satya vachan mane shiv mera,
Aur aas man mein jo hoi, manvanchit phal pave soi,
Teenahu kal dhyan jo lave, tulsidas anu phool chadhave,
Saag patra so bhog lagave, so nar sakal siddhata pave.
Aur aas man mein jo hoi, manvanchit phal pave soi,
Teenahu kal dhyan jo lave, tulsidas anu phool chadhave,
Saag patra so bhog lagave, so nar sakal siddhata pave.
Aant samay raghubarpur jai, jaha janma haribhakta kai,
Shri haridas kahai aru gave, so vaikunth dham ko pave.
Shri haridas kahai aru gave, so vaikunth dham ko pave.
|| DOHA ||
Saat divas jo nem kar, path kare chit laye,
Haridas harikripa se, avasi bhakti ko pave.
Ram chalisa jo padhe, ram sharan chit laye,
Jo ichchha man mein kare, sakal siddh ho jaye. ]
Haridas harikripa se, avasi bhakti ko pave.
Ram chalisa jo padhe, ram sharan chit laye,
Jo ichchha man mein kare, sakal siddh ho jaye. ]





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